Ebu Hanife’nin meclisine gelen biri şöyle bir suâl sordu: Ha-mil-e bir kadın doğumda ve-fat etti Onu yıkamak üzere ta-htanın üzerine koyduklarındandaki çocuğunun bulunduğu anlaşıldı.Bu kadın olarak defnedilecek mi, yoksa bekleyecek mi?Kadın şu anda yıkama işlemini beklemektedir. Mecliste kaliteliler kaliteli şeyler. evlilik: Bu kadın de-fnedilemez. Ancak bekletilir. Ola ki beklemeden çocuğa gele, dediler..Bazıları da: C-na-ze bekletilmez. Efendimizin hadisi vardır, cenazenizi bir an önce toprağa verin, buyurdu, dediler. Böyle söylenmesine rağmen yine de gözler Ebu Hanife Hazretleri’ndeydi. O, söylenenleri dikkatle dinledikten sonra fikrini açıkladı: – Bu c-na-ze, ne de-fnedilir, ne de çocuğun doğması için bekletilir? Dinleyenler şaşırdılar. Ne yapılır öyleyse? Geride başka ihtimal mi var sanki? Evet, Hazret-i İmam’a göre asıl i-htimal geridedir ve olması gerekeni şöyle dile getirmiştir: – Bu ha-mile kadının karnı a-me-liyatla açılır, çocuğu alınır, sonra de-fnedilir! Dinleyenler hep birden bu görüşe iştirak ettiler. Doktor geldi. Hamile kadının karnı yarılıp çocuk sağ olarak çıkarıldı. Sonra defnedildi, çocuk bakıma alındı. Daha sonra ne oldu biliyor musunuz? Bu çocuk büyüdü, sıhhatli ve akıllı bir çocuk olup, Ebu Hanife’nin ilminden, irşadından istifade etti. Ebu Hanife’nin gösterdiği fıkhî çare ile hayata gelişinden dolayı halk ona Ebu Hanife’nin oğlu adını takmıştı.
…………………